Чудотворный образ Божией Матери «Споручница грешных» — один из самых любимых и почитаемых образов на Руси. По молитвам перед ним происходило и происходит множество чудес и исцелений. 

Как и оригинал чудотворной иконы, находящийся в приходском Николо-Хамовническом храме в Москве, списки с нее являют знамения и обильные чудотворения.

Один из списков чудесным образом в XIX веке попал в Пронскую Спасскую пустынь Рязанской епархии. С той иконы также был сделан список. Во время работы художника насельник обители иеромонах Филарет (Пряхин) коленопреклоненно молился возле святой иконы, чтобы не только копия полностью соответствовала оригиналу, но и просил сошествия на нее благодати Божией. По благословению игумена Аполлония отец Филарет ходил по Рязанской губернии с этим образом Божией Матери «Споручница грешных». И с первых же Крестных ходов с этой иконой множество чудес было явлено молящимся пред нею.
С началом лихолетья и закрытием Пронской Спасской обители в 1919 году хождения по селам с иконой закончились в городе Спасске. А когда встал вопрос, как быть со святыней, Божия Матерь выбрала себе удел — Казанский храм Пресвятой Богородицы, что в селе Срезневе Шиловского района.

Иоанно-Богословский монастырь. Празднование иконы Божией Матери " Иверская".

По преданию Святой Горы Афон, образ Божией Матери, известный как Иверская икона, впервые явил свои чудеса в царствование греческого императора Феофила (IX век), во времена лютых иконоборческих гонений. Достоверная же история этого образа восходит к XI веку, когда иноки афонской Иверской обители узрели на морской глади достигавший до неба огненный столп и, пораженные, повторяли лишь одно: «Господи, помилуй!» Изо всех соседних монастырей сошлись к морю иноки и по усердной молитве увидели, что стоит этот столп над иконой Богоматери. Но чем ближе подходили братия к водам морским, тем далее уходила от них икона. Тогда собрались они в храм и со слезами молили Господа, чтобы дозволил Он им обрести новую святыню.
В то время подвизался в Иверской обители старец Гавриил, жизни строгой, нрава же детски простого. Летом нес он подвиг молчания на вершине неприступной скалы, зимой сходил к братии; облаченный во власяницу, вкушавший лишь овощи с водою, походил он на земного ангела, как и подобает принявшим на себя ангельский чин. Ему-то и явилась в сонном видении озаренная дивным небесным светом Владычица и повелела: «Скажи настоятелю с братией, что Я хочу дать им Свою икону, покров Свой и помощь; потом же ступай в море — иди с верою прямо по волнам, и тогда узнают все Мою любовь и благоволение к обители вашей».
Старец передал свой сон настоятелю, и наутро иноки с кадилами и лампадами отправились к берегу. Под молебное пение братии ступил Гавриил на воду и, поддерживаемый той верою, которая горами движет, чудесно прошел по волнам как по суше и принял в свои руки святую икону. С ликованием встретили ее иноки на берегу, три дня и три ночи творя перед образом молебствия, а затем внесли в соборную церковь, где и поставили в алтаре.
На другой день монах, зажигавший лампады в храме, иконы на этом месте не нашел. Она висела над вратами обители. Образ внесли в храм, однако наутро повторилось то же самое.
И вновь было видение старцу Гавриилу, и повелела ему Владычица объявить братии: «Не хочу быть охраняемой вами, но хочу Сама быть Хранительницей вашей не только в земной, но и в небесной жизни. Испросила Я у Господа милость вам, и доколе будете видеть икону Мою в своей обители, дотоле благодать Сына Моего к вам не оскудеет».

Приглашаем Вас встретить праздник Крещения Господня в Иоанно-Богословском мужском монастыре. График поездки можно посмотреть по ссылке

Богоявлением называется праздник потому, что при Крещении Господа явилась миру Пресвятая Троица (Мф. 3, 13 — 17; Мк. 1, 9 — 11; Лк. 3, 21 — 22). Бог Отец глаголал с небес о Сыне, Сын крестился от святого Предтечи Господня Иоанна, и Дух Святой сошел на Сына в виде голубя. С древних времен этот праздник назывался днем Просвещения и праздником Светов, потому что Бог есть Свет и явился просветить «седящих во тме и сени смертней» (Мф. 4, 16) и спасти по благодати падший человеческий род.

Приглашаем Вас встретить праздник Рождества Христова в Иоанно-Богословском мужском монастыре. График поездки можно посмотреть по ссылке

Господь наш Иисус Христос, Спаситель мира, родился от Пресвятой Девы Марии в царствование императора Августа (Октавия) в городе Вифлееме. Август повелел произвести всенародную перепись во всей своей империи, к которой относилась тогда и Палестина. У евреев существовал обычай вести народные переписи по коленам, племенам и родам, всякое колено и род имели свои определенные города и праотеческие места, потому Преблагословенная Дева и праведный Иосиф, как происходившие от рода Давидова, должны были идти в Вифлеем (город Давида), чтобы внести и свои имена в список подданных кесаря.